AUTORIZAN A “FENIX POWER” DE CHILCA PONER EN OPERACIÓN COMERCIAL SU CENTRAL TÉRMICA HASTA EL 31 DE OCTUBRE

Mediante Resolución Ministerial N° 240-2013-MEM/DM, el Ministerio de Energía y Minas ha aprobado la modificación de autorización para desarrollar la actividad de generación de energía eléctrica en la central Térmica Chilca de la que es titular Fénix Power Perú S.A.

La resolución ha sido emitida el último 14 de junio, al aprobar las razones de fuerza mayor señaladas por la referida empresa al amparo del literal e) del artículo 69 del reglamento de la Ley de concesiones eléctricas, aprobado por decreto supremo N° 009-93-EM.

Llama poderosamente la atención que, mediante la Resolución Ministerial Nº 476-2008-MEM/DM publicada el 11 de octubre de 2008, se aprobó la autorización a favor de FENIX POWER PERÚ S.A., para desarrollar la actividad de generación de energía eléctrica en las instalaciones de la futura Central Térmica Chilca, con una potencia instalada de 596,7 MW, ubicada en el distrito de Chilca, provincia de Cañete y departamento de Lima.

Sin embargo, mediante la Resolución Ministerial Nº 359-2010- MEM/DM publicada el 24 de agosto de 2010, se aprobó la primera modificación de la autorización de la Central Térmica Chilca, estableciéndose que la puesta en servicio será el 31 de diciembre de 2012.

Como si fuera poco, mediante la Resolución Ministerial Nº 579-2012- MEM/DM publicada el 03 de enero de 2013, se aprobó la segunda modificación de la autorización de la Central Térmica Chilca, estableciéndose que la puesta en servicio será el 17 de junio de 2013.

Para que nuevamente le amplíen el plazo solicitó la tercera modificación de su autorización de generación de energía eléctrica, que consiste en prorrogar hasta el 31 de octubre de 2013 la puesta en operación comercial de la Central Térmica Chilca.

Esta vez sustentaron que existen demoras administrativas para la aprobación de los Certificados de Inexistencia de Restos Arqueológicos (CIRA), Planes de Monitoreo Arqueológicos e Informes Arqueológicos necesarios para la construcción del ducto de conexión de gas a la Central, sumado al retraso en el diseño y construcción del ducto de conexión derivados del contrato suscrito con una entidad externa, los cuales impidieron cumplir con la fecha depuesta en operación comercial de la referida central.

JUEVES DE PAVITA, ENTREVISTA CON EL PROTAGONISTA

Por: Luís Pérez Manrique

La familia Farfán Campos, es sinónimo de arte negro y talento en el Guayabo (El Carmen, Chincha), y hasta allá nos dirigimos para entrevistar a la señora Vegonia Campos Ramos, la integrante de esta estirpe familiar que hoy se ve acechada por la fama mediática, ya que uno de sus hijos (Dayron) protagoniza uno de los comerciales televisivos más celebrados en la actualidad, como es el ya famoso baile del “jueves de pavita”. Aquí la entrevista.

A puertas de celebrar el Día de la Cultura Afroperuana, ¿Cómo la festejan?

De rompe y raja, como debe de ser. Nosotros somos una familia muy alegre, siempre que nos reunimos el ritmo que corre por nuestra sangre florece y simplemente lo gozamos.

Eso quiere decir que aquí hay derroche de talento.

Ni que dudarlo. Por ejemplo mis tres hijos si saben de arte negro.

¿Cómo se llaman?

La mayor Vegonia (bailarina) -como yo-, el segundo Yossimar (cajonero y zapateador) y el tercero Dayron (bailarin).

¿Algo más?

Dayron es mi diablito. (Risas)

Siga...

Tengo fe de que será muy famoso.

¿Cómo lo es ahora?

Si y mucho más.

¿Qué dice Mamainé del sobrino?

Ella está muy contenta. Dayron participa en su ballet de festejo todos los domingos en la peña criolla que realiza en su restaurante. Allí también bailan mis otros 2 hijos (Vegonia y Yossimar), y claro, Aimet que es mi hermana y actual Reina de Chincha.

Si que ustedes son para gozar...

Uhmmm, no es por nada, pero sí. (Risas)

¿Baila festejo?

Lo llevo en la sangre, pero estoy más dedicada a mi trabajo, a mis hijos, en especial en Dayron.

¿A qué se dedica?

Trabajo en el restaurante de la hermana de Mamainé, allá en la plaza de 'El Carmen'. Zarandonga siempre ha sido mi principal sustento, con ello me apoyo mucho para brindarles a mis hijos lo que más necesitan.

¿Es cierto que tienen un nexo familiar con Jefferson Farfán?

Dicen que el padre de mis hijos es su primo, pero no sé muy bien.

Y su esposo debe estar contento con lo que está ocurriendo...

Uhmmm, no vivo con él. Tiempo que estamos separados.

La ternura que transmite Dayron en el Jueves de Pavita, ¿Es lo más natural de él?

Si. La verdad Dayron es un niño muy extrovertido, a sus 4 añitos tiene toda la ternura a flor de piel. Es muy juguetón. Además te cuento que él es quien pone el ritmo en su escuelita, y así contagia a sus amiguitos hasta armar todo un jaranón.

¿Cómo surgió lo del comercial?

Los del comercial llegaron al Guayabo para hacer un casting a los niños. Fue aquí, al frente de mi casa. En ese momento Dayron estaba durmiendo con su infaltable Micky Mouse, pero cuando escucho sonar el cajón, se despertó, salió así como estaba y empezó a bailar en medio de todos.

¿Siempre ha sido así?

Siempre. Tengo una anécdota con él. Desde que estaba en el corralito ya estaba moviéndose al sonido del cajón.

¿Qué tal es ese amor de madre?

Inmenso. Ni yo que soy su madre, imaginé que Dayron tenga ese gran talento. Ahora hasta en el almuerzo baila. Amo a mi hijo, a mis hijos.

¿Los medios nacionales ya han visitado a Dayron?

Sí. Frecuencia Latina, América Tv y ATV han llegado a conocer más de él. Justo hace un momento llamaron los del programa Amor, Amor, Amor para poder ir su espacio a dar una entrevista.

¿Emocionada?

Realmente sí. Dayron necesita mucho apoyo, y si hoy llegó el momento, habrá que aprovecharlo. Mi hijo tiene un gran futuro, mi sexto sentido de madre y mujer me lo dice...

A propósito, ¿Qué quiere ser Dayron de grande?

Él sueña con ser Doctor. Hubo un tiempo en que estuve mal con la rodilla, y él me decía: “Mami yo seré Doctor y así te curaré tu rodilla” Eso jamás lo podré olvidar.

Solo nos queda agradecerle a Usted por la acogida en su hogar, por contarnos sobre el niñito de polo amarillo del jueves de pavita y el gran talento familiar...

Está bien. Las puertas del Guayabo y de mi hogar siempre estarán abiertas para todos los que deseen conocer, vivir y disfrutar del arte negro familiar.

¿El bitute de los jueves es con pavita?

De vez en cuando. (Risas)

Y así al ritmo que está de moda... jueves de pavita, jueves de pavita, nos despedimos de esta generosa y alegre familia... y me voy antes de que me canten: como has engordado, luchito, luchito...

JURADO NACIONAL DE ELECCIONES DECLARA NULO ACUERDO DE CONCEJO QUE VACO A ALCALDE DE QUILMANA

El pleno del Jurado Nacional de Elecciones ha publicado ayer la Resolución N° 385-2013-JNE, por el cual declara NULO el acuerdo de concejo que procedió con la vacancia del alcalde del distrito de Quilmaná, Celestino Yactayo Villalobos y han devuelto los actuados para que vuelvan a emitir pronunciamiento.

Básicamente la resolución se basa en que la decisión adoptada por el concejo municipal, además de carecer de una motivación suficiente, no tuvo a la vista ciertos elementos sustanciales al momento de formar su opinión, tales como:

i) Contrato de compraventa de un terreno celebrado por la Municipalidad Distrital de Quilmaná y el alcalde Celestino Yactayo Villalobos;

 ii) Informes que sustentaron la emisión del acuerdo de la sesión ordinaria N.° XV-2010-MDQ, de fecha 8 de agosto de 2010, por el que la municipalidad acordó realizar el saneamiento legal de los terrenos necesarios para la ejecución del proyecto “Mejoramiento, ampliación de los sistemas de agua potable y alcantarillado y la construcción de la planta de tratamiento de agua residual del distrito de Quilmaná”;

iii) documentación que sustente el alegado contrato de donación celebrado en favor de la municipalidad de un terreno de 30m2, así como la fecha en que este habría sido suscrito;

 iv) ficha de inscripción registral del terreno de propiedad del alcalde que ha sido objeto de un contrato de compraventa y otro de donación;

 v) determinar la necesidad de compra del referido terreno;

vi) el informe de valorización del terreno comprado, de fecha 5 de diciembre de 2010, realizado por un perito contratado por la administración municipal;

vii) determinar el valor real del terreno objeto de contrato y el margen de negociación que tuvo la comuna edil;

viii) determinar cuándo se realizó el pago acordado a favor del transferente del terreno (alcalde); y

ix) expediente administrativo del proyecto integral de agua y desagüe, por el cual se justifica la celebración del mencionado contrato. Lo descrito es de vital importancia, a efectos de que la decisión sea asumida como correcta, meridianamente motivada y conforme a la realidad de los hechos.

Cabe precisar que el Supremo Tribunal Electoral peruano consideró dentro de las cuestiones en discusión si es que el concejo municipal ha respetado el debido procedimiento al momento de resolver la solicitud de vacancia y , de ser el caso, se procederá a valorar el fondo de la controversia , es decir, su el alcalde ha incurrido en las causales de vacancia por restricciones de contratación.

Como se recuerda el pedido fue presentada por el ciudadano Arnold Basurto Luyo quien denunció que el alcalde había incurrido en causal de vacancia al vender un terreno de su propiedad a la municipalidad quilmaneña donde es autoridad.

ÁFRICA EN NUESTRA SANGRE

Corría el 2006, y tras el informe presentado por la Defensoría del Pueblo, el Congreso de la República decretó a través de la Ley N° 28761 celebrar cada 4 junio el Día de la Cultura Afroperuana. La fecha designada fue en homenaje al natalicio del recordado décimista, folklorista y periodista Nicomedes Santa Cruz (1925-1992), máximo representante de la negritud en el país.

La Cultura Afroperuana surgió de un proceso natural del esclavizado y esclavizada. Pues, arrancados de su madre África, la pachamama y el inti escucharon sus lamentos. Sellados por la carimba¹; sangre y lágrimas corrieron como gato en setiembre por los galpones². Refugiados a la sombra de la noche, y con el retumbar de los tambores, sus cuerpos se elevaron a escondidas del patrón. Al canto del panalivio³ aplacaron penas y buscaron lograr que la ilusión de libertad renazca como luz centellante al nuevo amanecer.

Así, cual Ave Fénix, el hombre y la mujer color capulí renacieron de entre sus propias cenizas. La cosmovisión del pueblo afroperuano conserva su cultura como la mejor arma para resistir, creando otro universo. Conocerla es muy sencilla, pero sentirse parte de ella es todo un privilegio y orgullo nacional. Tan privilegiado como el de estar a los pies de Santa Efigenia.

Me quedé contigo, con Sabino Cañas⁴ y con tus hijos. A Santa Efigenia la siguen los negritos, cholitos y blanquitos. Dejó Etiopía⁵, atravesó el atlántico y se quedó en La Quebrada⁶. Ella está en un Ingá, en un Landó y en numerosas danzas que se juntan para su fiesta. Por decreto municipal, Protectora del Arte y la Cultura Afroperuana desde 1994.

Abandona La Quebrada cada 12 de agosto (Día del Arte Negro Nacional) y se va a San Vicente⁷ en busca de San Benito y San Martín para armar el jaranón con toda la gente morena. Por ellos se quedó y por ellos festeja.

El tercer domingo, o 21 de setiembre como fecha central de su festividad, llega el momento de rendirle honores, de homenajearla y mirarla a los ojos. Devotos, sumidos al arte negro, danzan, rezan y lloran.

El delirante sonido del bongó y el cajón embrujan a Deyanira Silva (Reina Nacional de Festejo del XL Festival Nacional de Arte Negro - Cañete 2012). Ella saca a flote lo mejor de su talento a través de movimientos naturales, utilizando literalmente, todo el cuerpo.

El festejo es hecho mujer. “Lo descubrí en mi familia, pero es el amor que me nace del corazón cuando expreso sentimientos a través del lenguaje del cuerpo, más allá de tener el color negro como emblema de mi naturaleza”, dice la delgada jovencita que a su vez nos ha permitido ingresar y ser parte del calor de su humilde y pujante familia.

África en nuestra sangre es una sonrisa, un sentimiento, una emoción, y sobre todo, un homenaje a todo el conjunto de hombres y mujeres que han y continúan haciendo del legado afroperuano, una cultura de pura vida.

Así qué: ¡A gozá señó! La fiesta empezó y continuará, porque en ella la tradición y la costumbre se respetan como jamás lo hubiéramos alucinado.

1-     CARIMBA: Instrumento de metal con el que los propietarios marcaban a los esclavizados.

2-     GALPONES: Espacio donde se destinaban a los esclavizados.

3-     PANALIVIO: Danza afroperuana bajo canción-lamento que tiene el significativo poético.

4-     SABINO CAÑAS: Máximo representante y gestor de la tradición afro-andina de Santa Efigenia.

5-     ETÍOPÍA: Lugar de procedencia de Santa Efigenia.

6-     LA QUEBRADA: Centro Poblado del distrito San Luis, provincia Cañete, departamento Lima.

7-     SAN VICENTE: Capital provincial de Cañete, departamento Lima.

Por: Luis Pérez Manrique

WALTER ORMEÑO GOLEÓ 4 A 0 AL "TORINO"

MOSTRARÁN AVANCES DE BÚSQUEDA DE GALEONES DEL VIRREINATO HUNDIDOS EN CERRO AZUL

El Ministerio de Cultura mostrará, este lunes, los avances de proyecto sobre la búsqueda del galeón Santa Ana y el patache San Francisco, hundidos en 1615 en Cerro Azul, en la provincia de Cañete, al sur de Lima.

La exposición, que se realizará a partir de las 11:00 horas, en sala Nasca del Ministerio de Cultura, en San Borja, estará a cargo del viceministro de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales, Rafael Varón Gabai

Durante la exposición se darán detalles acerca de este proyecto que encabeza el doctor en historia marítima, Jorge Ortiz Sotelo, y que cuenta con los auspicios de la Waitt Foundation y la National Geographic Society.

El acto contará igualmente con la presencia de Fabio Amador, oficial del programa de las becas Waitt, de la National Geographic Society. 

Ambas naves, que formaban de la escuadra virreinal, se fueron a pique el 17 y 18 de julio de ese año cuando se enfrentaron con la escuadra del almirante neerlandés Joris van Spilbergen.

Ortiz Sotelo realiza las investigaciones desde 2010 con el apoyo de las organizaciones citadas. .